sábado, 4 de abril de 2020

TURNO TARDE

ACTIVIDADES

Profe Rita


A modo de repaso
¿Cuáles son los elementos que hacen que un texto sea tal?  Contestar esta pregunta nos lleva a reflexionar sobre el contenido que debe tener
. ¿Cuál de los siguientes escritos, te parece que es un texto? 






Como ves, un acto de comunicación no se realiza mediante la simple
acumulación de oraciones. Para que nuestros mensajes sean comprendidos,
las oraciones que los componen deben relacionarse entre sí “tejiendo” una
estructura que dará origen a un texto.
 
La propiedad que define un texto bien formado es la textualidad.

Los factores esenciales de la textualidad son la coherencia y la
cohesión.





actividades TURNO MAÑANA

                                                           ACTIVIDADES 

Profe mauro


" La escuela cumple más que una función de adoctrinamiento una función ideológica de legitimación del orden establecido..." ( COT Y MOUNIER, 1978)
 Para poder explicar esta afirmación recurrimos al concepto de violencia simbólica  desarrollado por Bourdiu en la década del 70,  allí describe  que la cultura dominante integra ficticiamente a la sociedad en su conjunto, imponiendo un absoluto cultural como la cultura legitima , al imponerse de esta forma (disimulando las relaciones de fuerza) los autores lo denominan violencia simbólica.
Esta arbitrariedad cultural, "el absoluto cultural dominante", expresa los intereses y objetivos de un sector social, se impone en distintos ámbitos de la sociedad, sin ser percibido por aquellos que lo inculcan, no son conscientes de ésta relación de fuerza, naturalmente se legitima en todos los aspectos. Este orden establecido, cumple funciones, establece roles y lo más significativo es que reproduce y refuerza las desigualdades sociales. Es naturalizado y reproducido por la sociedad de una forma sistemática, los sectores que se atreven a cuestionar este orden son "castigados" y se los excluye.
Definimos a la práctica escolar como una práctica cultural y social por lo tanto no es ajena en la inculcación y reproducción de este orden. Por lo contrario los autores afirman que lo legítima a través de sus prácticas, específicamente el trabajo pedagógico    formando  habitus en los individuos. Este es entendido como” un conjunto duradero y transportable de esquemas comunes de pensamiento, de percepción, de apreciación y de acción. El trabajo pedagógico consiste en transformar en forma duradera y sistemática a los individuos inculcándoles esos habitus” .
 Este se construye a través de las relaciones sociales que se van estableciendo como explica Dubet y Martuccelli : "Todo actor social está sometido a una lógica de integración social". Las primeras etapas de la socialización de los sujetos son las que marcan en él la formación de este habitus, cada ser va construyendo una identidad, tomando todo lo que es transmitido dentro de su cultura escolar con el correr del tiempo lo subjetiviza.
.Según Bourdieu y Passeron la escuela  inculca actitudes y disposiciones para actuar y reaccionar esquemas inconscientes a partir de los cuales se organiza el pensamiento y la acción.  Desde muy temprana edad se constituye el principio de percepción y apreciación que luego, a medida que se va produciendo la integración social se va construyendo la conciencia de clase